五祖寺

禅宗五祖大满禅师弘忍于唐咸亨三年 (672年) 创建，五祖寺位于湖北省黄梅县东 12 公里的东山，当时称东山寺，后世改称五祖寺。是佛教禅宗五祖弘忍大师说法道场，也是六祖惠能大师得衣之地。它既在我国佛教史上占有极其重要的位置，又是著名的旅游胜地。而且在国际上，特别是日本、印度等东南亚国家享有盛誉。

地址：湖北省黄梅县东 12 公里的东山

创建时间：唐咸亨三年 (672 年 )

主持：正慈法师

类型：佛教寺院

名僧：弘忍大师

五祖寺

东山，又名冯茂山，海拔八百米 , 气候宜人，宏伟辉煌的庙宇建筑群就座在山峰之中。

五祖寺是由五祖寺弘忍大师亲手创建于唐永微五年（公元六五四年）。弘忍大师俗姓周，祖籍黄梅县濯港人，生于隋代仁寿元年（公元六零一年），圆寂于唐上元二年（公元六七五年）享年七十四岁。寺庙自唐到清十分兴旺，唐宋尤盛，有殿堂楼阁一千多间，僧侣一千多人，先后还出了一百多名高僧。自建寺以来，每年朝山的香客数以万计，不少的文人骚客前来游览，并留下许多赞美的诗句。唐代宗赐封弘忍大师为 [ 大满禅师 ] ，南唐加封为广化禅师。唐宣宗改赐寺为 [ 真慧禅师 ] ，宋黄宗御书 [ 天下祖庭 ] ，宋微宗御书 [ 天下禅林 ] ，元文宗赐弘忍大师法号为 [ 妙圆普觉禅师 ] ，并改赐寺额为 [ 东山五祖寺 ] ，简称五祖寺，此名一直沿用至今。

五祖寺风景秀丽，名胜古迹甚多。从一天门到白莲峰，沿途有释迦多宝来佛塔、 二天门、千佛塔、东塔林、十方佛塔、飞虹桥、求儿塔、油朴树、洗手池、法泉、通天路、授法洞、棋盘石、大满禅师塔、讲经台、象石、放光石、飞来石、德福石刻、白莲池、白莲峰、钵盂石、碧玉等几十处。

千百年来，五祖寺历经沧桑，最后一次毁于清咸丰四年（公元一八五四年），仅存十几栋殿堂楼阁和一些名胜古迹。解放后，寺庙和名胜古迹得到妥善保护，党的一十一届三中全会以来，由于全面贯彻落实党的宗教政策，黄梅县委、县政府对寺院建设十分重视，拨付专款，成立专班，进行修复。一九八五年，五祖寺经国务院批准为汉族地区全国重点开放寺院。一九九四年十一月，在黄梅县召开首届禅宗与中国文化国际学术研讨会议上，确定五祖寺为中国禅宗发源地，弘忍大师为中国禅宗创始人。随着我国社会主义建设的不断发展，不久的将来，五祖寺定会有一个更新的面貌展现在人们的面前，吸引更多的中外游客前来观光。五祖寺是禅宗第五代祖师弘忍创建的道场，汉传佛教徒的“天下祖庭”，历为天下名刹，被列为全国开放的重点寺院之一。

五祖寺，位于湖北黄梅县城东北二十五里的东山，大别山主脉东端南沿，九江对岸，又名东山寺，唐咸亨年间（公元 670-674 年）由禅宗五祖大满禅师弘忍建，因而得名。 禅宗是佛教的一个宗派，相传创始人为印度的菩提达摩，下传慧可、僧璨、道信、弘忍、慧能。禅宗是纯粹中国化的佛教，它以觉悟众生心性的本源（佛性）为主旨，至第五代禅师弘忍创建“东山法门”，开始兴盛。弘忍被认为是禅宗的实际创始人，门下出神秀、慧能两大弟子，分成南北两宗。北宗神秀一系不久衰落，南宗慧能一系成为禅宗主流，后发展成临济、沩仰、曹洞、云门、法眼五家，合称禅门五宗。禅宗是我国支派最多的佛教宗派，也是中国佛教史上流传最久远、对中国文化思想影响最广泛的宗派。 弘忍，唐代僧人，俗姓周，蕲州黄梅人，七岁出家，受具足戒。禅宗从五祖开始用《金刚般若经》替代《楞伽经》传教，弘忍圆寂后，唐代宗敕谥“大满禅师”。 东山五祖寺，整个佛寺建筑群，依山势由上、中、下三部分组成，整体像古代宫殿建筑，为中轴线平等布局，层次分明，现有寺院建筑面积近五万平方米。四大主殿天王殿、大雄宝殿、毗卢殿、真身殿，依山势高低建于中轴线上。殿宇建筑，斗拱交错、画栋雕梁，加上曲径重门，松竹掩映，显得僻静幽深。 据记载，五祖寺最盛时有殿宇、庵堂和亭台、楼、阁共一千余间。现存殿宇还有麻城、圣母殿、千佛殿以及方丈、禅堂、寮房、客堂、戒堂等。 作为禅宗名刹，五祖寺山清水秀，名胜繁多，也是风光宜人的旅游胜地。从山麓，沿石板路迤逦而上，过一天门，进老山门，越飞虹桥，游佛殿群，登通天路，经凤凰枷，攀白莲峰，一路美景，目不暇接。主要名胜有：一天门的释迦多宝如来佛塔，此塔系宣和三年为纪念释迦多宝如来佛所建；寺后的大满禅师石塔，相传该塔是五祖弘忍佛骨之所。

高僧弘忍

弘忍是唐高僧，对禅宗发展颇有贡献。他在东山寺授徒时，不用传统的《楞伽经》，而改用《金刚般若经》。从此，这种传习法成为禅宗授徒的定。弘忍选拔接班人的方法也很别致，曾经弟子们各作一偈，以分辨其司性高低。高徒神秀作偈说：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤指拭，勿使惹尘埃。”惠能听说之后，亦作偈曰：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”。弘认为惠能的悟性高，所作偈能见本性，而神秀的悟性略逊一筹，所作偈未见本性，于是将惠能定为接班人。弘忍所倡导的这种禅风影响深远，早已波及东南亚和日本，每年慕名而来五祖寺的参谒者至今不衰，且有与日俱增之势。

殿内陈设

五祖寺建于山腰，亭阁楼台、殿宇僧舍皆为绿树翠竹所遮掩，彼此有重门相通，小路相连，是典型的廊院式布局，极富园林情趣，有“曲径通幽处，禅房花木深”的意境。山门内的中轴线上，依次建有天王殿、大雄宝殿、麻城殿、真身殿。真身殿后是通天门，门外有石径直通东山主峰白莲峰。麻城殿左右建有圣母殿、观音殿。

麻城殿即毗卢殿，据说它当初是麻城县善男信女出钱出力修建的。古代交通不便，麻城县又地处大别山区，但他们穿山越岭，将本地生产的砖瓦，一块块、一片片地背到 200 余公里外的东山。此情此景感动了黄梅县人，便将此殿称为麻城殿，以资纪念。

真身殿是弘忍圆寂后停放其真身的地方，故称真身殿。现在，真身早已不存，里面只供奉着弘忍的塑像。真身殿是全寺的主体建筑，画栋雕梁，飞檐翘角，十分雄伟。善男信女至此，无不顶礼膜拜，以缅怀先贤。

东册风景优美，古迹众多。从一天门至白莲峰，长达 3 公里，游人不仅能感受到“鸟鸣云间树，泉流涧底滩”的清幽意境，而且能欣赏到释迦多宝如来佛塔、十方佛塔、飞虹桥、大满禅师塔、讲经台、授法洞、舍身崖、棋盘石、莲花洞、白莲池等著名景名。其中，释迦多宝如来佛塔、讲经台和白莲池都与弘忍有关，分别传为他死后的埋骨处、生前的讲授佛法处和手植白莲处。这些古迹，更是远近闻名，务须驻足观赏，千万不要错过。

由五祖寺折回黄梅后，还可一游四祖寺。四祖寺与五祖寺齐名，是五祖之师四祖道信大师的讲经说法处。

2006 年 05 月 25 日 ，五祖寺作为唐至清时期古建筑，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

五祖寺现任住持——正慈大和尚

正慈法师，湖北大冶人，出生于 1971 年， 12 岁出家于黄石市东方山弘化禅寺。系北京中国佛学院 1980 年恢复以来最早培养的 19 名硕士研究生之一。 1997 年 11 月 14 日承接东方山弘化禅寺衣钵，升座方丈，为该寺第七十三代传人。 2013 年 10 月 10 日进驻五祖寺，全面主持五祖寺日常事务。

正慈法师现为中国佛教协会副会长、湖北省佛教协会会长、湖北省人大常委会委员、全国青联委员、湖北省青联副主席。正慈法师曾代表中国佛协出访柬埔寨、韩国，亦受邀到全国各地讲经弘法，在佛教界具有崇高的威望。出版有《茶禅的味道》、《出家人的样子》和《心安住的地方》、《禅就是这样》、《慈悲的温暖》五本文集，在国内外发表论文多篇，被称为“学者和尚”。

 

编辑：湖北景区网